博翔科技有限公司通過TAF認證,打造符合國家和產業需求的認證流程,深化我們評鑑制度,強化我們在國內的發展環境。

透過我們提供的一流驗證服務,包括對半導體設備進行E 001溫度測試和介質耐電壓測試,我們支持驗證機構和實驗室等評鑑機構與國際接軌。

博翔科技不僅在國內奠定協助企業驗證的基礎,目標更是讓博翔科技的檢測和驗證結果獲得國際的廣泛承認,實現「一次認證、全球接受」的願景。

我們堅信,這將強化博翔科技在認證界的專業性,並讓客戶對我們的驗證服務有更大的信心。

以下是博翔科技經過TAF認證的測試實驗室可以測設的相關服務項目

  1. 半導體設備驗證確保半導體設備在工作狀態下的安全,避免因設備異常引發潛在危險。

  2. E001溫度測試確認半導體設備在各種溫度環境下的運作安全,以預防因溫度過高或過低而導致的設備故障。

  3. 介質耐電壓測試進行此測試以確保產品在高壓環境下的安全性,防止使用者在接觸到高壓電源時發生意外。

  4. 輸入測試驗證設備在接收電力時的穩定性與安全性,以確保電源的穩定輸入不會對設備造成影響。

  5. 電線/插頭連接設備的漏電流測試檢查電流是否在預期的路徑中流動,以防止可能的電氣火災或使用者觸電。

  6. 安全電路功能測試確保安全電路能夠在需要時正常運作,預防可能的電氣故障。

  7. 安全電路導線的斷路測試檢測安全電路的完整性,避免斷路導致的設備失效或危險。

  8. 啟動電流測試驗證設備在啟動時的電流穩定性,以確保其可靠性和使用者安全。

  9. 電源線拉力測試評估電源線的物理耐用性,以防止因電源線斷裂而導致的設備停機或使用者觸電。

  10. 地連續性和保護搭接電路的連續性確保接地系統與電路的完整性,防止電氣故障或觸電。

  11. 變壓器輸出短路測試檢查變壓器在短路情況下的反應,以確保其能在實際短路情況下保持安全。

  1. 電源輸出短路測試確保電源在短路條件下不會產生過大的電流,防止可能的設備損壞或火災。

  2. 電容器的儲能放電測試檢查電容器的放電行為,以確保在正常使用或異常情況下能安全、有效地放電。

  3. 馬達過載測試(鎖定轉子測試)測試馬達在過載或轉子被鎖定時的表現,以確保其在極端工作條件下依然可以安全運作。

透過以上的測試與驗證,博翔科技致力於確保半導體設備的安全和品質,讓客戶可以信賴我們的產品,並讓產品在市場中取得良好的口碑。

我們深知,只有持續提升產品的安全性和品質,才能為我們的客戶提供最好的服務。

在當今這個科技日新月異的時代,半導體設備已成為我們日常生活和工業生產中的重要組成部分。這些設備的性能和安全性對我們的生活品質、產品的效能、甚至於工業的整體效率都有著深遠影響。因此,為了確保這些半導體設備能夠有效且安全地工作,優質且專業的測試服務變得至關重要。

當您的半導體設備有測試需求時,博翔科技是您的最佳夥伴。我們不僅提供優質的測試服務,而且還以迅速、一站式的服務解決方案,讓您無需分散精力尋找多家服務供應商。我們的團隊由經驗豐富、專業的工程師組成,他們致力於確保每一個測試結果的準確性和可靠性。

我們的服務不僅僅是測試,更是一種專業諮詢和指導。我們會根據您的具體需求和設備情況,提供個性化的服務計畫,幫助您解決從設計到生產過程中可能遇到的所有問題。同時,我們還會提供適合您產品的國際標準和法規信息,幫助您適應全球市場的需求。

藉由我們的專業服務,您的產品將能夠符合所有相關的安全和性能標準,提升產品的國際競爭力。無論是歐洲的CE認證,美國的FCC認證,或是其他國家和地區的認證,我們都有能力幫助您完成。這將大大提升您的產品在全球市場的銷售潛力和客戶信任度。

在博翔科技,我們深信品質是產品的生命,安全則是我們對客戶的承諾。我們致力於提供最專業、最高效的測試服務,以確保每一個產品都符合最高的品質和安全標準。透過我們專業的測試服務,我們確保了您的半導體設備在提供最佳性能的同時,也遵守了所有相關的安全規範。

除了確保產品的品質和安全性,我們的測試服務還可助您的產品在市場上更具競爭力。我們理解,在當今的全球市場中,要想成功,一個產品必須具有國際認可的品質標準和認證。因此,我們的測試服務將提供您需要的所有工具,以確保您的產品能夠獲得這些重要認證,並成功進入全球市場。

立即與我們聯絡:
網址:https://protect-safe.com/
電話:04-23598008#106(國際轉證)
04-23598008#104(防爆認證)
住址:臺中市西屯區臺灣大道四段771號7樓

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臺北接地連續性和保護搭接電路的連續性測試TAF實驗室認證適用的產品範圍非常廣泛,企業應充分了解自身產品所涉及的法規和標準,確保產品能夠符合認證要求,桃園變壓器輸出短路測試

在整個實驗過程中,通過TAF認證服務機構能夠為企業提供有效的指導和支持,幫助企業降低風險、節省時間和成本,並提高產品在市場中的競爭力高雄接地連續性和保護搭接電路的連續性檢驗

與此同時,博翔科技也致力於持續改進我們的服務和技術。我們擁有最先進的測試設備和工具,並且我們的工程師會定期接受專業訓練,以確保他們能夠熟練運用最新的技術和方法。我們深知技術的進步和變革是無止境的,而我們的目標是在這個變化中保持領先,以便提供最前沿、最優質的服務。新竹工具機輸入檢驗

博翔科技的任務是成為您信賴的合作夥伴,我們的目標是通過我們的專業服務,幫助您的產品在全球市場中脫穎而出。我們深信,只有通過嚴格的測試和評估,我們的客戶才能製造出最優質、最安全的產品,並在競爭激烈的市場中取得成功。當您選擇博翔科技,您選擇的不僅是一個測試服務提供商,更是一個致力於您的成功的夥伴。臺中電容器的儲能放電實驗

今日的習慣,明日的命運    有這樣一句話:今日的你是你過去習慣的結果;今日的習慣,將是你明日的命運。    改變所有讓你不快樂,不成功的習慣模式,你的命運將改變,習慣領域越大,生命將越自由、充滿活力,成就也會越大。    成功有時候也并非想像中的那么困難,每天都養成一個好習慣,并堅持下去,也許成功就指日可待了。每天養成一個好習慣很容易,難就難在要堅持下去。這是信念和毅力的結合,所以成功的人那么少,也就不足為奇了。    “一個人要有偉大的成就,必須天天有些小成就。”窮人和富人不僅僅是金錢上的差別。這里有個小故事:一個富人送給窮人一頭牛,窮人滿懷希望開始奮斗。可牛要吃草,人要吃飯,日子難過。窮人于是把牛賣了,買了幾只羊,吃了一只,剩下來的用來生小羊。可小羊遲遲沒有生出來,日子又艱難了。窮人把羊賣了,買成了雞,想讓雞生蛋賺錢為生,但是日子并沒有改變,最后窮人把雞也殺了,窮人的理想徹底崩潰了,這就是窮人的習慣。而富人呢,根據一個投資專家說,富人成功的秘訣就是:沒錢時,不管多困難,也不要動用投資和儲蓄,壓力會使你找到賺錢的新方法,幫你還清帳單。這是個好習慣。性格決定了習慣,習慣決定了成功。    有人說,上帝對人類最公平的兩件事之一,就是每個人都是一天只有24小時。記得小時候曾經念過“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”的話,雖然我們并不知道所謂“一寸光陰”到底有多長,但是既然光陰與黃金相比,其價值昂貴也就可知了。那么如何利用好每天這24小時,好好管理自己的時間,以求得最大的效用,這無論對個體或集體而言,都是十分必要的。    美國富蘭克林時間規劃公司(Franklin Quest company)的創辦人海藍密斯(Hurum W.Smith)在其大作《打開成功的心門》(The 10 natural Laws Of Successful Time and Life Management)一書中提出十大自然法則:    1、掌握生活大小事——通過掌握時間而掌握生活。    2、確立核心價值——核心價值是自我實現和個人成就的基礎。    3、排定優先順序——當日常生活反映了你的核心價值,你就能體驗發自內心的平靜。    4、設定明確可行的目標——為達成重要目標,必須遠離安逸區。    5、規劃每日工作——每日規劃做得好,時間寬裕效率高。    6、檢視行為與信仰一致——行為是真實信念的反射。    7、改變行為以符合要求——當信念與事實相符時,需求就自然得到滿足。    8、重新開信仰之窗——改變錯誤想法,克服負面行為。    9、以個人價值為依據——自尊必須發自內心。    10、在奉獻中成就自我——付出愈多,收獲愈大。    一個人是否每天都有明確的目標,是否每天有合理的時間安排,而不是亂七八糟、混亂不堪的生活,這對于他離成功的遠近無疑有著重要的影響。隨著時代的發展,愈是在現代化的大都市生活的人們,形色愈是匆促,日子過得愈是緊張,每個人的時間就像高速公路上面癱瘓的交通狀況一樣,應該做和不得不做的瑣事塞得滿滿當當,真正想做的事卻又找不出空檔來,“忙、盲、茫”是他們生活的真實寫照。只有保持好的生活習慣,有明確的時間管理觀念,才能夠在匆忙的人群中尋找到一絲安逸的步伐。 30條值得你借鑒的好習慣 關于習慣的名言 關于好習慣的名言 關于壞習慣的名言分頁:123

羅蘭:孩子、母雞、冬日  他手里緊緊地抱著那只母雞。黑色的母雞,紅紅的冠子,眨著恐懼的眼睛,在他懷著掙扎。他不讓它掙扎,老板娘說的:“跑了,打斷你的手!”  他望望自己的手,手背上一大片龜裂,裂縫里塞著污黑的油泥。往上是紅一條青一條的胳膊,他用左手拉了拉右邊的破襯衫的衣袖,蓋住那傷痕。  “看不見,就不痛了!”他想,輕蔑地朝著太陽笑了笑。  太陽真亮,但是,風吹到身上冷颼颼的。這是幾月?哦!舊歷十二月二十九日,明天要過年了!  難怪老板娘這樣忙,又這樣肯花錢,買了雞和肉,買了香紙蠟燭,還買了一些紅紅的假花。  公共汽車來了,嘩啦嘩啦的,里面擠滿了人。  大家擁著往上擠。老板娘提起菜籃,推了他一把。  “要死啦!上車嘛!”  他朝著太陽笑了笑,抱緊了母雞,跟在老板娘背后弓著身擠上了車。他深怕懷里的母雞被車掌小姐看到。  所有的座位都坐滿了人。  他左右望著,往前擠。車子很快地就開了。  他攀不著皮套,在車里跌跌撞撞。  老板娘拉著皮套,回過頭來對他喝叱:  “蹲下!你不會蹲下嗎?死人!”  他向前后左右的人們看了看,對懷里的那只雞笑笑。慢慢地、跌跌撞撞地在搖晃的車廂里蹲下去。  蹲下去,那搖晃的力量就小了。  還是老板娘聰明!  他抬了抬頭,老板娘的裙子在他眼睛前面掃來掃去,老板娘那長著疤痕的小腿,和穿著紅色膠拖鞋的粗糙的腳,在車板上,距離他很近。他往后蹲著退了退,卻捏痛了那只母雞。  母雞咽咽地叫了兩聲,翅膀撲啦撲啦地動著。周圍的人都朝他看。  他抱緊了母雞,把眼光從周圍的人移向那只母雞。  母雞的眼睛里充滿了哀告和恐懼。  母雞的尖嘴對著他厚厚的唇。  母雞的眼睛注視著他細小的、短睫毛的眼睛。  他對母雞微微地笑,他又對母雞微微地搖頭。他低低地說:  “不要怕哦!不要理那些人們哦!他們都是笨人,都是壞蛋!只有你和我,我們兩個是聰明人,是好人!”  他把母雞的頭靠近自己的臉,自己的臉很熱,母雞的頭也很熱。他把母雞的頭移開一點,母雞的眼瞼一開一閉,他覺得母雞對他微微地笑。  “是吧?好笑!是吧?這世界多好笑!”  “老板娘買了香紙蠟燭,要殺你去拜神啦!”  “老板娘要神相信她是善心,是做好事的啦!”  “老板娘相信神也是喜歡吃雞肉的啦!”  “老板娘多慈悲喲!買了那么多香紙蠟燭!”  “老板娘好滑稽!”  “她怎么會以為她是善人呢?她怎么會以為她打我,用開水燙我,用火鉗燒我,不給我睡覺,不給我吃飯,那都是善心呢?她怎么會以為菩薩是喜歡吃雞肉的老饞嘴呢?”  他想著就要笑。于是他笑著對母雞說:  “老板娘要殺你去拜神,也殺你肚子里的小雞啦!”  他用手掌側著在母雞的脖子上劃一劃,又抬起手掌,在自己的脖子上劃一劃,他閉上眼睛,咬咬牙,皺皺鼻子,好痛!  他睜開眼睛,對母雞那毛茸茸的脖子看,看著,笑著,他問:  “你痛不痛?”  “痛也沒有關系!你反正死了!反正要被拔掉全身的毛,煮了,切了,去拜神了!”  母雞的翅膀在他懷里掙扎,母雞的肚子溫溫暖暖的。  “你肚子里有蛋嗎?那雞蛋都是一些小雞。讓你生小雞多好!你會做一個好媽媽。扭扭擺擺地在草地上,帶著一大群扭扭擺擺的小孩子。給它們找蟲吃,教它們躲老鷹,‘咕咕咕咕’地絮叨著,教它們規矩。”  他又把母雞抱緊一點。母雞閉著眼睛,仿佛是睡了。他也閉上眼睛,這樣,他就覺得自己抱住了一個媽媽,那是他的媽媽。多少年前了!媽媽的身體溫溫軟軟的,他抱著媽媽,在媽媽懷里睡去。忘記外面的風雨。  后來,媽媽到城里去了,從此沒有回來。人家說,媽媽找了個有錢的男人,不回來了!  他被人送給了老板娘。  老板娘讓他做許多許多的工,太多了!他累得要變成一塊鐵。老板娘打他,打得那樣重!連一塊鐵都覺得很痛,都痛得快要碎了!  但是,老板娘不許他哭!哭還得了!哭多喪氣!哭了,還要打!  所以,他總是笑。病也笑;累也笑,餓也笑,冷也笑,氣也笑。笑著,可以少挨一點打。  日子久了,他就總想笑。對自己的傷痕笑,對太陽笑,對母雞也笑。”  “母雞!你是一個可愛的媽媽!”  他閉著眼睛,喃喃地說。  母雞在他懷里咕嚕了一聲。他睜開了眼睛,望向母雞的尖嘴。  “你說什么?”  母雞對他眨眨眼睛。  “哦!你說是的!”  母雞動了動它的身體。  “你有孩子嗎?它們在哪里呢?”  母雞慢慢地調過頭去。  “哦!母雞!你不要哭!你哭,那個人會打你的!”  他抬了抬頭,老板娘的花裙在他眼前掃。  公共汽車在拐彎,他失去了平衡,跌坐在車板上。  母雞在他懷里“咽咽”地叫。  周圍的人又在朝他看,一面看,一面笑。  他也看周圍的人們,對他們笑笑。  他蹲穩了身子,抱好了母雞,用一只手撫著母雞的背。  “剛才那下子好可笑!不是嗎?你不覺得可笑?一個人,抱著一只母雞,蹲在車廂里,比周圍的人都矮,在人家腳底下蹲著,多可笑!”他用手扳了扳母雞的尖嘴,“你說是不是?嗯?”  母雞的圓眼睛茫然地望著他,又懶懶地合上它那半圓形的眼蓋,帶著一副不屬的神氣。  “對!‘甩’他們一眼!他們是什么東西!”  他去扳母雞的尖嘴,母雞調過頭去,躲開了他。  “哦,你怎么不笑?嗯?”他問。  母雞閉著眼睛,不理會他。  “哦!我知道,你想你的孩子。它們好可憐!是不?它們沒有媽媽了!它們的媽媽快要被人殺掉去拜神了!它們找不到你了!”他對母雞說。  母雞的腳在他懷里動了動。  他伸手摸一摸它的腳爪,那上面捆著一圈繩子。  “你的腳麻了?是不?”他動了動自己的腳,笑笑,“我的腳也麻啦!”  他把母雞腳上的繩子解開,母雞在他懷里用力地掙扎起來。  車子快要到站,一個剎車,車上的人們一路往前倒。  他蹲不穩,往前一撲,母雞就從他手中跌了下去。  母雞腳一著地,就“唧唧呱呱”地一面叫,一面往車門跑去。車已停住,車門大開著。  “要死嘍!雞跑啰!你怎么不抓緊它!”老板娘驚急地大聲叫著,俯身去抓母雞。  母雞沒有抓到,她手上的籃子卻翻了下來。香燭滾了一地,假花也翻在一旁。  當老板娘忙著去揀香燭時,母雞已經擠過人們腳下,跑出了車門。車掌在后面按鈴,車子就開動了。  “停車!停車啊!”老板娘惡狠狠地瞪著他喊,“還不去追!你要死啦!”  老板娘的粗腳踢到了他的小腿上,他搶著擠下了車門。  車子嘩啦嘩啦地開了,揚起一陣塵土。沒有人肯為一只雞耽誤時間。  隔著那黑壓壓的車窗,他看不見老板娘氣成什么樣子。他對著太陽笑笑。  太陽照著塵土,照著馬路上的果皮和紙屑,母雞在前面連飛帶跳地跑,那兩只細細的腳,帶著它笨重的身子,跑得倒很快。路上人車又多,母雞拐彎抹角,東躲西藏。一口氣跑了不知有多遠,人車少了,路上也靜了。  他放眼四望,母雞早就不知逃到哪里去了。  太陽也不知在什么時候被陰云遮住了。  風很冷,明天就過年了!  “母雞去找它的孩(www.lz13.cn)子了!”他想。  “老板娘不能殺母雞敬神啦!”他迎風笑笑,“老板娘也不能打斷我的手啦!我的媽媽也會到這里來找我的!”  他相信自己的話是真的。  他笑笑,揀一個避風的墻角,坐下來。  他要在這里等。  在這里等。媽媽會從老遠的地方逃回來,逃回到他身邊來。每一個媽媽都必定會去找到自己的孩子的!  明天就過年了!他相信人們在過年的時候所拜的那些神。他們都是一些善心的神。神們一定知道,他故意放走母雞。他會有好報的!所以,媽媽會回來的!他要在這里等…… 羅蘭作品_羅蘭散文集 羅蘭:變 羅蘭:夜闌人靜分頁:123

張曉風:火中取蓮  認識孫超這人,會使人有個沖動——老想給他寫傳記,因為太精彩。其實說傳記還不太對,傳記嫌平面,孫超的生平適合編成話本,有說有唱有板有眼一路演繹下去(或演義下去),這,先從三代前說起吧。  轟然一聲,三進大屋的第一進炸成平地。  接著,第二進也倒了。  那是中日戰爭的年代,地點則在自古以來一直和“戰爭”連在一起的徐州城。  一家人都逃光了,只剩下一位老婦人不動如山,端坐在第三進堂屋里。有個日本軍人直走坦為,看見她夷然自若地抽著水煙袋,啪噠——啪噠——,日本人剛入城,是這片淪陷區的新主人,但她是這所屋子的主人,一向就是。現在屋子雖炸了,但主人還是主人。她不打算站起身來。  日本軍人心虛了,他恭恭敬敬的放了一些東西在桌上,是罐頭,淪陷區最實惠的禮物。老婦人用大袖一拂,所有的罐頭砰砰然全落在地上。  依照當時戰勝軍人的氣焰,此刻洗劫全家,亦無不可,但那軍人走開了,走到藏書的地方,拿了幾本書就走了。  那老婦人是孫超的奶奶。  她把全家趕走,說:“逃得愈遠愈好。”可是她自己卻留了下來,只憑一口氣,跟整個日本軍比強。  逃難的孫超和母親沖散了,母親炸死,父親也回了老家。開始自己流浪的那一年,他八歲。等勝利還鄉,他十六歲,在徐州女師附小讀了二年半,又開始第二次的飄徙,平生最拿得出手的資歷,大約就是流浪吧!  “絕不拿別人的東西!”  從小離家,但從來沒遭過人白眼,只因家里規矩大,教得嚴,看到別人有好東西,規定先把手背到背后才準看,絕對不去碰一下。這簡單而徹底的訓練使孫超成為一介不取的人。而且,日后藝術上也一空依傍,絕不撿現成的便宜,他永遠只取屬于自己的東西。  出來的時候是當兵,難的是二十年刻板嚴苛的軍旅生活適應。那些年最大的慰藉就是讀書,讀極硬的書。  記得有一本書羅光著的《中國哲學史》,訂價四十元,當年他的月薪十八元,他便去替人打毛衣(奇怪,一個大男人竟會織毛衣),三個月以后才存夠買書的錢。  有一年,歲暮,有位中學老師邀他到家里去吃飯。他從清泉崗出發到臺中市赴宴。繞著主人的屋子走了幾圈,伸出的手幾度縮回,竟不敢按鈴,籬內的溫暖家居圖,不是這身二尺半可以撞進去的吧?嚴重的自尊心和自卑感交戰后,她終于爽約了。  回部隊的車子晚上才有,他竟不知該去哪里。逛著逛著,他很自然的走進書店,老板娘站近他,眼睛盯著他不放,她懷疑這年輕的大兵是來偷書的,她的疑慮不算太錯,他的確沒錢買書,只因店里有光,書里有知識的閘門,而當晚他無處可去。出身于有錢有勢有根底的家庭,幾度受過這種侮辱,他奪門而出。  去哪里呢?無百是另一家書店。  第二家書店是客家人開的,他們暗暗的用以為別人聽不懂的客家話說:“那個兵,看樣子要偷書。”他驚怒欲絕,放回書,沖出店門,把自己投身在十二月的冷風聲。  總不能再到第三家書店去受凌辱吧?他踉嚙在華燈四射的小城里。  忽然,他聽到歌聲,前面是一所教堂,門口站著一個外國牧師,紅潤的臉,親和的微笑,看到這個年輕的兵,他恭恭敬敬地鞠了一個躬,伸手延客說:  “請進。”  他走了進去,詩班正唱著巴哈的彌撒曲,他忽然大慟,跪倒圣壇前,淚下如雨,再也站不起來。禮拜的人陸續離去,他仍跪在那里哭,善解人意的牧師遠遠站著,等他哭,所有的人早走光了,但一腔的委屈和壓抑的淚卻是流不完的啊。牧師耐心地等著,他走的時候,牧師和他握手,說:“下回再來。”  曾經,在戰時,炸彈炸死前前后后的人,他卻幸運的撿回了自己的生命。  而這一個圣誕夜,在一顆心幾乎被痛苦扼死之際,一個微笑一聲請進,使他及時重新覓得自己的心,這番驚險,其實也等于撿得一命啊!  “那一剎那,我只有一個感覺,我這才又是‘人’了。我重新有了人的尊嚴,所謂人間的平等,大概只有向宗教世界里才找得到吧?”他沒有再去教堂,但宗教的柔和寬敬在他的創作里如泉源般一一涌現。  退役后,拿了七千元。  做什么好叱?真正想做的是念書,但錢不夠,他跑到三張犁養雞,透過“雞生蛋,蛋生雞”的原理,他希望為自己籌得“三萬元教育基金”放在銀行里,每月拿三百元利息省吃儉用,也就可以念書了。  他忘了一件事,養雞可以嫌錢卻也可以賠錢,他不幸屬于后者。  為了投考藝專,僅讀了二年半書而沒有報考資格的他,只好制造假證件。他用肥皂、自己刻印,他這件罕見的罪行也被識破,主事人一眼看穿,是上天見憐吧,那人拿起筆來批了幾個字:“姑念該生,有志向學,準予報名。”他欣喜欲狂,捧著批示,心里想:  “我不是違法的了,我現在是合法的了!”  大專聯考后不久,他到攤子上吃了碗陽春面,然后,就真正的一文不名了。他去找趙老理由。  “趙老師,我沒錢了……”  “沒錢?哈哈,”趙老師朗聲大笑,“沒錢,那算啥?”  天氣熱,他把席子鋪在地上,兩人一起身著聊天:  “孫超,我說沒錢,我來問你,你賣過血沒有?”  “賣血?沒有。”  “哈哈,連血也沒賣過,那還不叫真沒錢呢!”  趙老師為他找了工讀的機會,但他真正受益而不能忘的還是那不在乎的大乎:  “哈哈,沒錢?沒錢算個啥!”  果真,那個當年離開面攤后就一文不剩的退役兵便這樣活過來了。二十多年后,坐在淡水三芝鄉的小山頭上占地百坪(地坪相當于四平方公尺或三十六平方尺)的房子里和你說這番話,等于同時讓你看“預言”以及“預言的印證”。在部隊的那段日子,他學了兩項絕活,其一是射擊,其二是針炙,兩者都是準確精密的藝術。這兩項本事也讓他獲益不少,作為“神射手”,他的刻板的軍旅生活稍獲一些彈性特權,讓他有一點點余裕來作“自己”。第二項本領讓他因而認識了后來的妻子。  孫超似乎是一個對準確精密著迷的人,在這世上的百行百業里,如果有什么是比陶藝家更適合他當的,那就是“圣賢”這一行了。兩者都是講究唯精唯一的事業。迷上結晶釉以后,他守在窯門口,竟像圣賢守住一顆心似的慎重,雖然窯外有儀器表,窯摧有探測,錐,兩者都可以知道溫度,但都不是最精準的辦法,最精準的辦法還是靠目測。有一次,看得忘形,竟致瓦斯中毒,全身高燒到四十一度,上榮總醫院躺了兩個禮拜。等身體好了,他依然時時刻刻去看窯,只是改良通風設備,并且加買了防毒面具和眼睛的防護鏡。  有一次和朋友聊天,無意間打聽另一位朋友的近況。  “他呀,他不成的,上帝不幫他的忙。”朋友是四川人,口才極好。  “為什么?”孫超一向實心眼,不知一個人為什么遭天遺棄。  “因為他變來變去嘛——結果上帝也搞不清楚他要干啥子!”  朋友說的只是一句笑話。他聽了,卻如受棒喝,一個人如不能本分務實,今天東明天西,連上帝也弄糊涂了,要幫也無從幫起!  他于是更專心的守住他的窯,以及心愛結晶釉。  第一次碰陶,是因為工作的需要(在藝專讀書選的是雕塑,而陶藝只是美工科的專利),地時他在故宮博物院的科技室,和宋龍飛先生一起興致勃勃的去做黑陶、彩陶……買了許多書,累積了許多資料,對于陶瓷這種“窯門沒打開之前,完全不敢肯定”的刁鉆性格,他深深折服了。面對藝術加科學的雙重難題,他變得斗志昂揚起來。生平喜歡困難的東西,像二十歲的時候,讀那本胡適的《古代哲學史》,便是一場硬戰。自己沒有基礎,沒有時間,更沒有老師,唯一的信念是反正中國字是認識的,人家寫都寫出來了,我難道看也看不懂嗎,于是把書塞在口袋里,演習或訓練途上停車的時候就拿出來看,看不懂就查字典,一本書看了半年,總算生吞活剝咽下去了,懂不懂不敢說,但至少以后看類似的書就不再覺得困難了。  醉心于尋根究底,醉心于百分之百的投入,日子原來也就這樣過下去了,不料有一天忽然后山山崩,整個科技室都埋在土里,他撥開水泥砸碎后的屋頂鋼筋爬出來,再次撿回了一條命。所有精心收藏的書,所有曾經愛戀的資料全埋掉了,三個助手也死,還記得一位助手在里面急急哀哀叫著:“孫先生啊!孫先生啊!快啊!”  生命原來是如此脆弱,(www.lz13.cn)如此不堪一擊啊!經此一劫,他決心要作最無情的割舍,把其他都拋開,只專心致意弄一種結晶釉吧!  日本人有時把陶瓷藝術叫成“炎藝術”,讓人看了不免一驚。世上的藝術,有些真的是要經千度的火來煅,萬分的情來煉,才能成形成呂的啊!陶瓷藝術就是這一種。陶是奇怪的東西,既可以是小兒無心的玩捏,也可以是一生探之不盡、究之不大學問。看來人也是大化或工或拙的塑吧?否則為什么人也是如此單純又如此復雜的個體?為什么人也是探針指測不明,形制規范不盡,釉彩淋漓不定的一種藝術?人本身也是一種成于水、成于火、且復受煎熬于火的成品吧?  藝術理論上有人頗以為作品因個人的境遇而有悲喜,其實這話只說對了一半。莫里哀一生窮愁潦倒,最后死在舞臺上,卻是喜劇圣手。莫扎特貧病交加,英年早逝,其樂章卻華美流暢,如天際朝霞,花溪春水,渾不知人間有憂愁。有的人是奇怪的戰士,受創愈重,流血愈多,他愈刻意掩藏愴痛,只讓你看、也只許你看他的微笑。孫超似乎也是這種人,看到他的結晶釉,清澈美麗,透明處是雪,艷異時似紫水晶原礦,令人想起云母,想起冰河,想起菲薄勻整的細胞切片圖。我雖因性情所趨,一向比較偏好質木素樸之美,也不得不承認孫超所經營的精致無暇的藝術,這種精純唯美,幾乎可以解釋為一種賭氣。命運,你要給我砂礫嗎?好,我就報之以珍珠。命運陷我于窯火嗎?我就偏偏生出火中蓮花。一只陶皿,是大悲痛大磨難大創痕之余的定慧。那些一度經火的器皿,此刻已涼如古玉,婉似霜花。經過火——但不要讓你看到煙熏火燎之氣,經過火——但只容別人看到沉靜收劍的光華。  我說到哪里了?是孫超的半生?還是他的火中取蓮的結晶釉?我自己也弄不分明了。 張曉風散文__張曉風作品集 張曉風:幸虧 張曉風:眼種四則分頁:123

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